【书名】《武训传》批判事件研究 #PDF
【作者】杨俊
【发布时间】2015-07-31
【格式】PDF
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【简介】武训是清末山东堂邑县人,他的特殊事迹是“行乞办学”。1950年10月以武训生平事迹为内容的电影《武训传》上映引起“好评如潮”，同时也有对影片的批评意见。毛泽东敏锐地注意到这场争论对于新中国意识形态建设的重要意义，决定借对《武训传》的讨论批判，进行新国家意识形态教育。毛泽东强调：“重要的不是武训和《武训传》”，“主要是提高思想认识”，“对事不对人”。但这场批判运动还是发生了一些“简单”“片面”“压服”的现象。《《武训传》批判事件研究》把对《武训传》批判事件的研究重点，放到对特定的“历史语境”和它的“实际构成”上，重点关注该事件发生特殊时代——“立而不确”的“新民主主义秩序”，以及当时政治领导人特定的思想认识和深刻的政治思考，通过“移情”到“彼时彼地”，用“同情的理解”去展示其“合情合理”的一面，以期对这个重大事件进行新的合乎逻辑的解读。
杨俊，中共上海市委党校教授，主要从事中共党史、马克思主义理论和当代中国政治研究，发表论文数十篇，出版学术专著数部。
【用户评论】
极其精彩，从中共的革命理念、尤其是建构意识形态的角度出发，还原了武训传拍摄、审查、修改、好评直至遭遇批判且严厉化、扩大化的历史进程。新中国前三十年的发展前途，其实早在前三年就已经注定。用武训一个靶子，顺手收拾了文艺界、史学界和教育界，实在是高明。看看那些批判和自污材料，不知道是文人天生无法成为社会脊梁，还是特殊的时代背景从根源上断绝了其成为社会脊梁的可能性，我倾向于是后者。
整体论述分析不错。书中绪论第一句就出现掉字不能忍：【武训是清末山东东君府堂邑县（1956年堂邑县制撤销，其辖地分属今聊城市和冠县。）其特殊事迹是”行乞办学”。】，由于加了括号解释堂邑县，把括号后面的“人，”漏了，成了“武训是堂邑县”，括号中的句号也是多余。正确为：【武训是清末山东东君府堂邑县（1956年堂邑县制撤销，其辖地分属今聊城市和冠县）人，其特殊事迹是”行乞办学”。】
一切历史都是当代史，一切历史都是思想史。
粗略读过
洋洋洒洒一大篇，作者就是为了告诉大家在这个“历史语境”—历史事件人物的当时背景的研究，别的研究成果都没有充分顾及到？