【书名】古典的“立法诗”
【作者】林国华
【ISBN】9787561747582
【发布时间】2006-08-01
【格式】PDF
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【简介】哲学事业究竟是一种有可能危及国家法律权威的自由权利，还是一种被国家法律权威所指令的道德义务？这是作者在比较中古哲人阿维罗伊的Deci sive Treatise和近代哲人斯宾诺莎的Tractatus Theologico-politicus这两部伟大著述时被提示到的问题，它在很大程度上支配了作者的研究，并使作者在西方政治哲学著述传统中看到了“立法诗”和“抒情诗”之间的深刻区分，前者使哲学事业背负了政治和道德的担当，后者则意在保留思想自由的自然权利。
《古典的“立法诗”》以文本解读的方式，通过对西方文化中的五部经典著作《劳作与时日》；《法律篇》；《麦克白》；《鲁滨逊漂流记》和《论人类不平等的起源和基础》的分析，具体地探询了西方文化中隐约于诗歌、哲学和历史三方汇流的传统之中的本真的法律——政治精神，并由此研究了西方的思想家们是怎样本着这样的立法精神，成功或者失败地，于神意关切和隐退之际，思考在人间如何建立善和好的国家？
林国华，毕业于青海师范大学、北京大学、哈佛大学，芝加哥大学博士。现在美国芝加哥大学社会思想委员会（Committee on Social Thought）修读西洋古典文史学与政治哲学博士学位，"海国图志系列丛书"主创，2005年被中国西南政法大学特聘为教授，供职该校的法学研究所，著有《诗歌与历史：政治哲学的古典风格》。
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【用户评论】
麦克白的生涯贯穿着两重暴政，以及随之而来的两重奴役。——神意对麦克白的暴政与奴役、麦克白对苏格兰的暴政与奴役。神把犹太人变成奴隶，而犹太人转身再奴役迦南人。通过麦克白的悲剧，诗人向我们暗示了一个隐秘的真相：那些过于接近神的“人”或“英雄”都被神所折磨并遗弃。神可以关心人世，但也可以根本置之不理，这全凭他们的自由意志。对于人事，神的真正姿态仍是冷漠。
从容。
政治哲学主题的清晰梳理
个人觉得林氏兄弟有走向神秘主义的趋势
很多地方都先我想到并深入了——我活着还有啥意义
挺有意思
河南沃尔沃
作者认为政治哲学的唯一主题只在建国：政治默会学。
刷书。序前两段我惊了，这是写书序嘛 谁家书序这样写 你们读不懂没关系因为我自己也无法控制自己，瞬间感觉回到卢梭第二论序；书前献词也惊了，一段拉丁语一段希腊语还没中文翻译；鲁宾逊部分更惊了，和李猛自然社会写法和关注点如出一辙，俩人是心有灵犀还是cite同源？林老师风格果然名不虚传 ，海国图志这套书特色和赵明老师为人也好像 是为“大度”orz